Вам знакомы подобные разговоры? Пусть вы с супругом и не распаляетесь в споре, подобно Карен и Дэну, но наверняка вы часто оказываетесь по разные стороны «баррикады», пытаясь решить, предложить малышу вкусный кусочек в утешение или настаивать на строгом соблюдении границ. Еще чаще вам приходится спорить не с супругом/супругой, а с самим собой. Какое-то время вы пытаетесь проявить снисходительность, а в итоге еще больше сердитесь на ребенка. И тогда в гневе и разочаровании вы обрушиваете на него все громы небесные, а дитя глядит на вас с изумлением: что такое вдруг случилось? То вы очень милы с ним, только слишком суетитесь, а то вдруг становитесь воплощением дисциплины и тут уж вовсе перестаете быть «милым».
Кто же прав в этом споре, Карен или Дэн? Какую сторону в самом себе вам следует выбрать: стать «добрым» родителем или же «строгим»? Веками родители спорят друг с другом, сбивают с толку своих детей или ухитряются вырастить чрезвычайно требовательного к себе юношу, а девушку — совершенно безответственную (или наоборот).
Проблема заключается именно в разделении двух главных элементов, необходимых для нашего роста, — милости и истины. Выбор между ними не так сложен, гораздо тяжелее примирить их. Мы склонны следовать либо милости, либо истине в зависимости оттого, с кем и когда мы имеем дело. Но для эффективного воспитания родители должны научиться осуществлять милость и истину одновременно.
Давайте определим обе эти составляющие воспитания.
«Милость» в библейской терминологии означает «расположение», «доброту». Люди, исполненные милости и благодати, добры друг к другу, они стоят «за» человека, а не против него. Обычно о милости говорится как о «незаслуженном» даре, ее нельзя «заработать» — она изливается свободным даром любви.
Милость имеет множество атрибутов и форм проявления:
• доброта
• сочувствие
• прощение
• сострадание » понимание
• забота
• любовь
• помощь
Истина — это надежность и достоверность. Это и есть не стираемая временем реальность, которую Бог вплел в ткань Своего творения. Живя в истине, мы поступаем как должно. Человек, живущий в истине, готов принять реальность лицом к лицу. Библия представляет нам множество форм истины:
• нравственность
• правила
• требования
• оценка
• суждение
• конфронтация
• дисциплина
• границы
• честность
• добросовестность
Все родители признают важность этих форм.
Проблема возникает в тот момент, когда эти составляющие разделяются, когда акцент делается на чем-то одном в ущерб другому. Так, в приведенном примере Карен думала только о том, как важно оказать милость по отношению к ребенку, проявить участие и доброту, понять, как трудно ему иметь дело с другими детьми. Она хотела, чтобы ребенок ощущал ее любовь, чувствовал, что мать принимает его таким, какой он есть, без всяких оговорок. Тогда, как она надеялась, сын укрепится в ее любви и любви Божьей.
Однако, спеша выказать Джейсону милость, Карен забывала об истине, не устанавливала для сына стандарт, в соответствии с которым он мог бы жить. Он получал любовь без границ. Дэн хотел предоставить Джейсону недостающий ингредиент, он инстинктивно чувствовал, что подросток нуждается в более развитой структуре, дисциплине, границах. Бывая дома, он предоставлял ему все это.
Беда в том, что Карен давала любовь без границ, а Дэн зачастую только устанавливал сыну границы, не предлагая при этом любви. Он казался слишком суровым, он думал только о правилах и допущенных Джейсоном нарушениях. В результате Джейсон все больше отдалялся от отца, опасаясь его требовательности.
Что же будет с Джейсоном дальше? Пока предсказывать рановато, но и научные исследования, и Библия, и практика предлагают несколько весьма вероятных схем развития ребенка, при воспитании которого милость и истина разделились. Ребенок может принять сторону одного из родителей против другого, выбрать тот стиль жизни, который предлагает ему этот родитель. Например, если Джейсону в этом конфликте ближе мать, он скорее всего и во взрослой жизни позволит себе ускользать от любой ответственности, будет слышать внутри себя голос любящей матери, утешающей его во всех неудачах: «Все в порядке, Джейсон, все в порядке. Даже если ты не сделал того, что от тебя требовали, это вовсе нестрашно». Однако такой подход игнорирует реальность. Нельзя все разрешать себе. Наступит день — например, перед экзаменами в колледж, — и мальчик пойдет на вечеринку, совершенно позабыв про учебу
Если Джейсон примет сторону отца, он будет все время ощущать бремя слишком требовательной совести, никогда не сможет вполне удовлетворить все ее требования, постоянно станет испытывать чувство вины, страха, а может быть, и ненависти к своему несовершенству. Да, такой человек не примет приглашение повеселиться накануне экзамена, но и в середине семестра не пойдет на вечеринку, ведь ему все время надо учиться, учиться, учиться.
Если Джейсон склонен к агрессии, он восстанет против суровости отца. Об этом предупреждает нас Писание, говоря: «Отцы, не раздражайте детей ваших» (Ефесянам 6:4).
Скорее всего, как большинство из нас, Джейсон инкорпорирует обе стороны — и милость, и истину — и будет изо всех сил пытаться сочетать их в себе. Порой он будет «расслабляться»; когда же потерпит неудачу, обрушится на себя с излишней суровостью. То или иное состояние, происходящее из разделения милости и благодати, знакомо почти каждому из нас.
