Йога: философия и практика просветления

Категория: Косметика и парфюм | 20 октября 2015, 00:02

Человечество постоянно находится в поиске духовных практик, изучение которых дало бы возможность быть более эффективными в этом мире (здесь и сейчас, как любят говорить психологи). В поиске духовных традиций, которые помогли бы в постижении истин мироздания. Йога предлагает такую практику. Это очень древнее учение оказалось актуальным и необходимым в нашем современном мире. Почему? Так много религиозных и философских учений, которые рассказывают, как нужно жить в этом мире, что такое духовный мир, как спастись, как заниматься самосовершенствованием, как отработать карму и так далее. Очень много слов. И все эти учения, по-своему, правы и истинны. Но современный мир таков, что нужно, наконец, действовать, а не рассуждать. Общеизвестно, что у нас есть сознание и подсознание, причем, наше сознание далеко не всегда знает и понимает наше же подсознание. Отсюда, от неосознанных внутренних проблем, комплексов страхов, появляются внешние проблемы, депрессии, жизненные неудачи, и, в конечном счете, болезни.

3

Многие современные психотерапевтические школы путем снятия мышечных зажимов, помогают справляться с внутренними проблемами. Например, системы В.Райха или А. Лоуэна. Но эта практика, причем на несравненно более глубоком уровне, существует уже более 2,5 тысяч лет. И называется она йогой. Можно говорить, что существуют философские и религиозные основы йоги, но те, кто хоть немного практиковал её, знают, никакие словесные формулировки не могут передать то преображающее влияние, которое оказывают практики даже самых простых форм йоги. Так что философию и практику просветления путем йоги можно сформулировать, как четыре «не».

— Йога – не религия. Жизнь в этом мире (здесь и сейчас) так же важна для йога, как и задачи духовного просветления. Вернее, они взаимосвязаны. Кроме «большой, классической йоги» — цель которой высшее, духовное просветление существовала «малая йога», которая была направлена на практические цели – улучшения жизни, благосостояния, здоровья. Практикующий «малую йогу» не отходил от основного духовного пути, он просто проходил, пусть низший, но необходимый отрезок на пути духовного просветления. Поэтому практика йоги так гибка, появляется много современных вариантов йоги и никто не говорит, что они неистинны.

2

— Йога не является практикой аскетизма. Для гармоничного существования в этом мире, нужно просто его любить. Но, аскетические практики присутствуют в йоге, как элементы её, как метод. И эти практики являются очень эффективными, но отнюдь не обязательными.

— Йога не является философским учением. Конечно, у неё есть и философские основания, и философские методы. Их разрабатывали величайшие умы Древней Индии. Но, на протяжении тысячелетий, йога меняла свои философии. Просто с изменением общества, развитием человека для объяснения одних и тех же практик использовались разные слова.

— Йога не является этической системой. Хотя этические правила играют в ней очень большую роль. Например, «яма», в которую входят пять предписаний по поведению.
Основные — отказ от насилия (ахимса), непременная правдивость (сатья), запрет на воровство (астея), целомудрие (брахмачарья), и воздержание от чрезмерной склонности к накоплениям (апариграха).

Но базируются эти правила не на страхе наказания в этом или в высшем мире. Эти правила помогают сэкономить энергию для дальнейшего духовного пути и являются не чем-то внешним, а внутренней необходимостью продвинутого йогина.


А после утренней йоги специалисты рекомендуют как следует отдохнуть! И проще всего этого добиться позволяют ортопедические матрасы (http://www.consul-coton.ru/). Такие матрасы принимают форму вашего тела и способствуют максимально эффективному расслаблению мышц, что и необходимо человеку после сеанса йоги или тяжелого трудового дня!