Menneskeheden er konstant på jagt efter åndelig praksis, undersøgelse af, som ville give en mulighed for at være mere effektiv i denne verden (her og nu, som de siger, psykologer). I søgning af den åndelige traditioner, der ville hjælpe med at forstå de sandheder i universet. Yoga tilbyder en sådan praksis. Dette er en meget gammel undervisningen var relevante og nødvendige i vores moderne verden. Hvorfor? Så mange religiøse og filosofiske lærdomme, som fortæller os hvordan vi skal leve i denne verden, hvad den åndelige verden, er, hvordan at undslippe, hvordan de udvikler sig, og hvordan til at arbejde på ens karma og så videre. En masse ord. Og alle disse lærdomme i deres egen måde, ret og sandt. Men den moderne verden er, at du er nødt til at handle snarere end at tænke. Det er almindelig viden, at vi er bevidste og ubevidste, og vores sind ikke altid kender og forstår vores underbevidsthed. Derfor, fra det ubevidste indre problemer, komplekser, frygt, der er eksterne problemer, depression, svigt i livet, og i sidste ende sygdom.
Mange moderne psykoterapeutiske skoler ved at lindre muskelspændinger, hjælpe med at håndtere interne problemer. For eksempel, systemets V. Rige, eller Alexander Lowen. Men denne praksis, og på et meget dybere plan, og der er allerede mere end 2,5 tusind år. Og det er kaldet yoga. Vi kan sige, at der er filosofiske og religiøse grundlag af yoga, men de, som praktiserede det, du ved, ikke det verbale sprog ikke kan formidle den betydning for transformationen af den praksis, selv de enkleste former for yoga. Så den filosofi og praksis for oplysning gennem yoga kan formuleres som fire "ikke".
— Йога – не религия. Жизнь в этом мире (здесь и сейчас) так же важна для йога, как и задачи духовного просветления. Вернее, они взаимосвязаны. Кроме «большой, классической йоги» — цель которой высшее, духовное просветление существовала «малая йога», которая была направлена на практические цели – улучшения жизни, благосостояния, здоровья. Практикующий «малую йогу» не отходил от основного духовного пути, он просто проходил, пусть низший, но необходимый отрезок на пути духовного просветления. Поэтому практика йоги так гибка, появляется много современных вариантов йоги и никто не говорит, что они неистинны.
— Йога не является практикой аскетизма. Для гармоничного существования в этом мире, нужно просто его любить. Но, аскетические практики присутствуют в йоге, как элементы её, как метод. И эти практики являются очень эффективными, но отнюдь не обязательными.
— Йога не является философским учением. Конечно, у неё есть и философские основания, и философские методы. Их разрабатывали величайшие умы Древней Индии. Но, на протяжении тысячелетий, йога меняла свои философии. Просто с изменением общества, развитием человека для объяснения одних и тех же практик использовались разные слова.
— Йога не является этической системой. Хотя этические правила играют в ней очень большую роль. Например, «яма», в которую входят пять предписаний по поведению.
Basic — ikke-vold (Ahimsa), væsentlige sandhed (Satya), forbud mod at stjæle (Asteya), kyskhed (Brahmacharya), og afholdenhed fra overdreven tilbøjelighed til at ophobning (aparigraha).
Men disse regler er ikke baseret på frygt for straf i denne eller i den øvre verden. Disse regler, hjælp til at spare energi for yderligere åndelig vej, og er ikke noget ydre, men af en indre nødvendighed af en avanceret yogi.
Og efter en formiddag af yoga eksperter anbefaler, hvordan at slappe af! Og dette opnås bedst muligt madrasser (http://www.consul-coton.ru/). Disse madrasser tage form af din krop og fremme de mest effektive muskel afslapning, at en person har behov for efter en yoga-session eller en hård dags arbejde!</p>
