Рассказывает Генри Клауд

Jeg gav for nylig en tale i énorganisation, og så sad vi til middag. Og ved bordet, vi taler om forældrerollen. Ved første mennesker bare taler om deres børn, men snart flyttede til generaliseringer. Jeg husker i min barndom barber lærte mig: »Hvis du ikke ønsker at skændes, taler ikke om religion og politik.» Jeg tror, ​​blandt tabuet skal tilføjes, og opdragelsen af ​​børn.

Diskussion ved bordet blev hårdere, blev allerede kæmper positioner planlagte modstandere. Jeg huskede en sang, der blev en klassiker Buffalo Springfield '60'erne, »Hvad er det?»:

»Modstanderne kom ansigt til ansigt,

Alle forkert, så lige der,

Alle plakater er:

»Ur mit parti.»

Selvom siderne forud sine bemærkninger konventionelle høfligheder, jeg følte spændingen vokser.

På den ene side var der folk, som forsvaredekontrol og disciplin på alle omkostninger, som det vigtigste - at barnet voksede op lydig. Andre hævdede, at kærlighed er vigtigere end disciplin og har brug for at få barnet føle sig elsket og beskyttet, og kun lydighed vil følge.

Der var dem, der altid understreget syndighedbarn. Lyt til dem, så det viser sig, at hvis vi ikke bruger enhver lejlighed til at rette op på de små syndere, kan vi antage, at de er væk. De var modstandere af andre, der troede på den naturlige uskyld og venlighed af barnet og mente, at de kun synde som reaktion på mishandling af verden omkring dem.

И по голосам, и по лицам присутствующих можно было догадаться, что оппоненты казались им худшими врагами. «Почему они так сердятся? — думал я. — Разве нельзя высказать свою точку зрения, не возмущаясь теми, кто с тобой не согласен?» Но я продолжал прислушиваться к разговору — и кое-что выяснилось. Я начал понимать, почему за нашим столом разгорелись страсти.

Faktisk var min kollega diners ikke talt på abstrakte temaer, de sagde, at de nøje påvirket, diskuterede fire aspekter af livet, hvor de sætter deres sjæle:

1. trivsel deres børn.

2. enhed i samfundet, hvor de bor.

3. Hans væsen,

4. Tro på Gud.

Осознав роль, какую каждая из этих близких мне тем играла в дискуссии о воспитании, я понял, что происходит. Разумеется, человек не может не волноваться, когда говорит о том, что более всего его затрагивает.

For det første, disse mennesker brød sig om velfærdderes børn, ønsker at have det bedste. Hvordan til at vokse en sund baby, hvordan man forbereder dem til voksenlivet? Er der en garanti for, at børn ikke røre stoffer? Sådan hjælper din succes i skolen? Hvad børnene sikkert øget kapacitet for kærlighed og intimitet? Hvordan at uddanne dem i vuggen til tredive år senere var de i stand til at opretholde deres ægteskab?

Уже по этой причине никто из родителей не в состоянии занять нейтральную позицию, когда речь идет о воспитании ребенка. Ведь их решения отразятся не только на его жизни в ближайшие годы, но и на судьбе, быть может, нескольких последующих поколений. Родители любят своих детей, и проблема воспитания для них вовсе не сводится к академическим рассуждениям.

For det andet, fra et socialt synspunkt forældreDet er ikke isoleret. I deres tankegang stærkt påvirket af forventninger mennesker, med hvem de bor side om side. Venner, familie, kirke - alle lære dem noget. Mange af mine samtalepartnere var i forældregruppen på et eller andet af kirken mødes regelmæssigt og diskutere deres oplevelse af uddannelse. Andre lige så konstant lyttet til råd fra deres forældre, bedsteforældre eller fjernere slægtninge. Der var dem, der har påberåbt sig ledelsen af ​​en snæver kreds af venner, til andre støttesystemer.

Således vil en neutral emne ikke navn. Hvis anbefales din idé om, hvordan at berolige en grædende baby, skarpt i strid med, hvad du lukker, kan det endda føre til et brud af forbindelserne med dine foretrukne venner eller en støttegruppe.

Tænk på, hvor meget pres føles ungemor, forsøger at opstille visse regler eller foreskrive hans søn-teen restriktioner, der afviger fra vejledning af sin mor, eller en præst. Og i denne konflikt er involveret ikke kun barnet - forældre nødt til konstant at argumentere med nogen, der bekymrer sig om sig selv eller deres barn.

В-третьих, задумываясь о проблемах воспитания, человек размышляет не только о своих отпрысках, но и о самом себе, и о своем браке. Разве все, что делают дети, не отражается на нас, на нашей жизни? Разве нам не хотелось бы спокойно спать ночью и не вставать к младенцу, которого почему-то надо кормить восемь раз в сутки? Разве мы не предпочли бы потратить сбережения на отпуск, а не на лечение от наркомании?

Разве не приятнее слушать за столом милую и приятную беседу, а не постоянные препирательства? Разве мы не хотели бы избавиться от этой боли — видеть, как наш ребенок навлекает на себя одну беду за другой?

Så taler om uddannelse, folk har i tankerne ikkekun til gavn for deres børn, men også deres egne interesser, og det er endnu en grund til forældrene ikke kan holde ud at lytte til argumenter om, hvordan man håndterer en baby eller en teenager. Dette emne er alt for dybt såret sig selv alt for personligt.

Og endelig - dette ville have overrasket min frisør -Tvisten om uddannelse som følge af en tvist om tro, etik, værdier, vores ansvar over for Gud, at overlade barnet til sig af vores atten eller endnu flere år. Prøv at fortælle en nidkær tilhænger af et uddannelsessystem, at hans valg er kun en verdslig filosofi, at Gud ikke har godkendt det. Sådanne ord kan tjene som en udløser skænderier og diskussion hurtigt skifte fra spørgsmålet om, hvordan man underviser et barn til puljen, spørgsmålet om, hvem vi har her, »sande troende», og som er en kætter. Ændre udseendet af nye ideer, eller ideer kan ødelægge hele systemet af dogmer. Dette truer de herskende ideer på den person, på det åndelige liv.

Så bedre at forstå essensen af ​​sagen, jeg har en enormsympatisk lyttet til opvarmet argumenter forældre. Nu ved jeg, kilden til denne passion - Jeg vidste, at hver af os giver magt for at sikre, at børn vokser godt.

Имея в виду эту цель и опираясь на поддержку организации «Матери дошколят», заказавшей руководство для родителей, мы и приступили к созданию нашей книги, желая помочь родителям, которые изо всех сил пытаются осознать, что будет лучше для их детей. По всей стране проходят дискуссии, подобные той, что я только что описал. Родители чувствуют на себе чудовищный груз обязательств перед ребенком, самими собой, обществом и Богом. Сделать правильный выбор — очень нелегкая задача.

Og nu, føler presset af alle disse omstændigheder,vi sad på bordet og forsøgte at forklare deres tro om forældrenes pligt, og at børn har brug for at vokse nøjagtigt som udtænkt deres Gud. Samtidig har vi påberåbt tro, vi forsøgte at bygge en hel bog om bibelske værdier. I starten vil vi kalde den vigtigste af dem, så du kan spore udviklingen af ​​disse begreber i hele bogen.

Værdien af ​​kærlighed

Relationer spiller en central rolle ikke kunhierarki Gud skabte verden, men også i uddannelsen af ​​børn. Arten af ​​et barn ikke kan dannes uden de dybeste relationer med forældre. Og hver side af Bibelen, og vores daglige erfaring overbevist om, at de fleste børn har brug for kærlighed. De kommer til verden tom, blottet for kærlighed, og at vokse, de har brug for at modtage kærlighed. Uden kærlighed kan et barn endda dø, og hvis de dør, vil det blive ikke udviklet fysisk, følelsesmæssigt eller åndeligt.

Desuden relationer udgør ikke kun den vigtigste forudsætning for menneskelig udvikling, men også hovedformålet med vores liv. Иисус учил: весь закон сводится к заповеди любви. Любовь к Богу и ближним вмешает в себя весь Закон Божий. Ребенок, воспитываемый в послушании и строгой дисциплине, но без любви, вовсе не растет — он остается пустой оболочкой человека.

Итак, эта книга представляет собой теорию и методологию человеческих отношений. Для развития вашему ребенку необходимо прилепиться к вам и другим людям, а вы должны все время поддерживать в нем понимание того, что отношения являются и целью его развития. На всем протяжении книги мы будем показывать вам, как это следует делать.

Ценность истины

Но одной любви недостаточно. Чтобы отношения и другие аспекты нашей жизни правильно функционировали, нужно структурировать их с помощью реальности и истины. Любви никогда не бывает слишком много, подчас бывает маловато дисциплины. Дети должны научиться выслушивать истину и правильно реагировать на нее, чтобы в итоге построить свою жизнь в соответствии с реальностью.

Для ребенка примером и образцом для подражания являются родители. Мы постараемся показать вам, какой тип истины нужен ребенку на каждом этапе развития и как подать ему эту истину. В определенные моменты вам следует напрямую говорить что-то ребенку или учить его, в других случаях необходимо применить специальную дисциплину, чтобы подготовить его к восприятию истины. Порой бывает так, что мы рекомендуем вам устраниться и не мешать самостоятельному эксперименту ребенка. Но, какие бы методы ни применялись в конкретных обстоятельствах, цель у них одна; помочь вашему ребенку стать мудрым человеком, живущим в истине.

Роль характера

Труд родителей имеет определенные временные рамки. Однажды ваши дети должны будут встать на ноги. Они покинут вас, и далее их руководителем в жизни станет тот самый характер, который вы сумели в них воспитать. Как сказал Иисус, доброе дерево не приносит плохого плода и наоборот (см. Матфея 12:33), поэтому нужно гораздо больше думать о том, каким «деревом» становится ваш ребенок, а не о том, какой плод вы можете ожидать от него в данную минуту.

С учетом всего этого мы старались показать вам каждую задачу и проблему, возникающую в процессе воспитания, как часть общего плана становления характера. Мы хотим помочь вам сделать ваших детей не только послушными малышами, но и взрослыми, которые будут уметь слушаться. Нетрудно поддерживать порядок под бдительным оком полисмена, но только человек с установившимся характером способен соблюдать дисциплину тогда, когда никто не подсказывает ему, как себя вести.

Итак, мы покажем вам, как нужно развивать характер; что требуется от вас младенцу, малышу, подростку, чтобы выработать такой характер, какой поможет ему благополучно прожить свою жизнь; как воспитать в ребенке цельность, надежность, чтобы защитить его на всю жизнь (см. Притчи 10:9). Мы поможем вам осуществить этот процесс.

Понимание греха, незрелости и образа Божьего

Ныне наблюдается несколько опасных крайностей. Одни люди преувеличивают греховность ребенка, другие возносят его невинность и природную доброту. Первые настаивают на необходимости жесточайшей дисциплины и контроля чуть ли не с пеленок, вторые предлагают как можно бережнее обращаться с ребенком и развивать в нем чувство довольства самим собой. «Воспитайте в нем уверенность в том, что он хороший человек, и он будет вести себя в соответствии со своим представлении о себе», — говорят они.

Мы же верим в три вещи. Во-первых, каждый ребенок создан по образу Божьему и изначально получает множество благих даров. Он обладает всеми способностями и возможностями, какими Бог наделил человечество. Во-вторых, этот ребенок является грешником. Все заключенное в нем благо пострадало от грехопадения, и ему присуща склонность восставать против истины, света, реальности и даже любви. В-третьих, ребенок появляется на свет незавершенным, незрелым, в процессе воспитания его приходится «собирать из кусков».

Все это означает, что любой поступок ребенка может оказаться плохим, хорошим или незрелым. О каждом из них надо судить в отдельности и различать их. Например, ребенок плачет потому, что ему действительно что-то нужно, или он пытается вами манипулировать? Одни родители говорят, что плач вызывает подлинная потребность, другие видят в нем проявление эгоизма. Мы же считаем, что не надо заведомо предполагать ни того, ни другого, а нужно научиться различать эти виды плача и знать, на какой стадии развития он скорее всего является симптомом потребности, а на каком — выражением эгоизма.

Порой поведение ребенка открывает в нем образ Божий. Когда ребенок отстаивает свой выбор, это отнюдь не всегда бывает выражением непослушания или греховности. Если вы сломите волю ребенка, в свое время он не сможет противостоять наркотикам или соблазнам секса. Надо научиться различать между благими проявлениями воли, которые мы хотим укрепить, и мятежностью, которую нам нужно укротить: ребенок будет испытывать нас и тем и другим.

На протяжении всей книги мы покажем вам, как строится эта система ценностей и создается равновесие. Мы просим вас безоговорочно давать любовь незрелому, нуждающемуся в любви ребенку, призываем вас воспитывать детей, восстающих против истины, против вас, против Бога, против установленного вами порядка, и все время напоминаем; развивайте в них тот потенциал, что вложен в них самим Богом.

Ценность свободы

Некоторые родители больше всего верят в контроль, другие предпочитают все разрешать, третьи пытаются как-то примирить две крайности. Мы верим, что Бог предназначил людям возрастать в самодисциплине (см. Галатам 5:23). Итак, мы не делаем своей задачей помочь вам установить контроль над детьми и не стараемся помочь детям избавиться от вашей власти. Мы хотим научить вас играть такую роль в жизни ваших детей, которая обеспечила бы становление их самодисциплины и позволила бы им в будущем самостоятельно управлять своей жизнью.

Мы будем стремиться уравновесить свободу и ответственность. Мы верим, что все дары, предназначенные Богом для людей (см. Галатам 5:1), подразумевают свободу выбора, но этой свободой следует ответственно распорядиться в служении любви. Свобода и ответственность идут рука об руку, и с ними ребенок превращается во взрослого человека, готового к любви. Мы научим вас не бояться свободы для своих детей и в то же время призывать их к ответственности.

Благодаря этой системе ваши дети не превратятся в маленьких роботов, вы поможете им стать свободными людьми, которые смогут использовать свою свободу при выборе благих вещей: любви, ответственности, служения, человеческой цельности.

Роль Бога

Ранее мы говорили, что характер человека руководит им в жизни (см. Псалом 24:21). Однако характер нельзя считать установившимся, если человек не понимает, кем он является перед Богом. Никто не захочет иметь дело с особой, воображающей себя божеством. Душевно здоровый человек в состоянии постичь: Кто есть Бог, любить Его и слушаться, верно исполнять свою жизненную роль, предназначенную ему Богом.

По замыслу Божьему, процесс этот должен начаться с воспитания. Бог возлагает на родителей долг воспитать детей такими, чтобы они могли узнать Его и занять подобающее им место под Ним. Именно это является величайшим обещанием Бога, сулящего нам покровительство и защиту (см. Второзаконие 6:20-25).

Мы хотим показать, как вы можете помочь своим детям постичь Бога, Его установления и свою жизненную роль под Ним, Его любовь и пути. Эта мысль, как и предыдущие, тоже будет проходить красной нитью через всю рубрику «Как воспитать замечательного ребенка».

Процесс

Воспитание ребенка — процесс, начинающийся с момента зачатия и завершающийся спустя много лет. Некоторые говорят: «Родителем становишься на всю жизнь» или: «Ты никогда не пересечешь финишную черту в процессе воспитания». Однако сама роль родителя должна меняться. Библия напоминает нам, что в один прекрасный день роль опекуна завершается (см. Галатам 4:2).

Вы не сможете сразу же безупречно исполнять обязанности родителей, тем более что обязанности эти многообразны и каждый день возникают все новые. Но, поняв основные принципы этой работы, вы будете не только делать то, что нужно, но еще и получать от этого удовольствие.

Некоторые специалисты по воспитанию угрюмо твердят, что, если вы не выполните их инструкции, ваши дети вырастут неблагополучными. Нужно, однако, предупредить, что и полное соблюдение всех инструкций ничего не гарантирует, ибо дети наделены свободой воли. Вы отвечаете за сам процесс воспитания — за результат его отвечает Бог. Эта книга написана для того, чтобы облегчить вам процесс воспитания, а не достижение результата.

Материал в книге распределен не в хронологическом порядке. Мы даем здесь достаточно много указаний, привязанных к определенному возрасту ребенка. Однако мы стремились к тому, чтобы снабдить вас информацией, которая может пригодиться вам независимо от того, на каком этапе воспитания находится ваша семья в данный момент. При написании этой книги мы сосредоточились на главных составляющих и задачах процесса воспитания, не ограниченных тем или иным периодом развития. Там, где требуется особый комментарий по возрастной специфике, мы приводим соответствующие схемы и инструкции. Но гораздо важнее общее направление: его следует придерживаться на всех этапах воспитания — от колыбели до колледжа.

Еще одна суровая реальность процесса воспитания заключается в том, что многие из вас, читателей этой книги, прорабатывают ее в одиночку и в одиночку воспитывают детей. Это весьма осложняет ваш труд, ведь процесс воспитания включает в себя так много задач, что Бог предназначил людей совершать его не поодиночке, а в брачном союзе. В таком случае вы сразу же захотите узнать, применимы ли наши советы к вашей ситуации. Заранее оговоримся: мы составляли эту книгу с учетом интересов всех родителей — как состоящих в браке, так и одиноких. Божьи принципы воспитания детей едины для всех. Кроме того, мы добавили специальную главу для родителей-одиночек, описав те специфические ситуации, с которыми они могут столкнуться в отношениях со своими детьми.

Желаем удачи

Мы понимаем, что родители всей душой стремятся вырастить замечательных детей, хотят правильно обращаться с ними и им нужна помощь в процессе воспитания. Мы надеемся, что эта книга наряду со многими другими станет для вас полезным подспорьем в вашем труде. Если вы сочтете, что любовь и необходимость установления границ здесь взаимно уравновешивают друг друга, значит, мы сумели изложить свои мысли достаточно ясно. Если вы увидите, что мы предлагаем вам высоко ценить достоинство ребенка, не превращая его при этом в семейного идола, значит, мы сумели передать вам то, во что верим сами. Если, прочитав эту книгу, вы придете к выводу, что каждый ребенок обладает большим потенциалом, однако нуждается и в вашей поддержке, и в корректировании, чтобы полностью раскрыть этот потенциал, значит, мы сумели сказать именно то, что намеревались.

Чтобы предоставить вам также более специализированную помощь, мы намерены сделать приложение к этой книге — три рабочие тетради для родителей:

• дошкольников (0—5 лет),
  
• школьников младших и средних классов (6—12 лет), детей-подростков (13—19 лет).
  

Повторим еще раз главное: мы верим в Божий план воспитания, изложенный в Библии. Мы не верим в какую-либо специфическую жесткую схему осуществления этих принципов, но твердо знаем, что при нарушении любого из этих принципов пострадает и сам ребенок, и его родители, а может быть, и другие люди. Вот почему не следует слишком сосредоточиваться на конкретном ноу-хау. Если, к примеру, для вашего ребенка не подходит наказание в виде отсидки на стуле, вы подберете какое-нибудь иное; главное — не забывать о дисциплине.

Молитесь усердно, ищите поддержку, не забывайте наши советы и наслаждайтесь жизнью с детьми. Пусть Бог сопровождает вас на этом пути, сопутствует каждому вашему шагу. Давайте вместе вырастим замечательных детей!