I sin afhandling »On the soul» Aristoteles foretaget en rækketanker, ikke har mistet deres relevans for nutidens psykologi. Især ideen om sjælen (psyke) og krop (soma). De - integritet og derfor ikke kan adskilles fra hinanden som formen og stof. Sjælen kan ikke adskilles fra den organiske liv og er dens organiserende princip. Kroppen - et sæt af værktøjer i sjælen; sjæl - essensen af ​​kroppen.

Ideen om den menneskelige sjæl fortjenersærlig opmærksomhed. Sjælen består af tre enheder: planter, dyr og poesi, eller kreativ. Den første egenskab af planterne, men har ingen sanseorganer eller orgel regulerende bevægelser. Den anden - et dyr - har differentieret organer perception og bevægelse i rummet. Den tredje - en poetisk, intellektuelle - kun tilhører mennesket. Sammen er de i systemet og forbundet med forskellige funktioner i den menneskelige sjæl.

Naturlig vegetabilsk kald af den menneskelige sjæl -omdanne livløse en levende: at opfatte energi og information, mineralske og spiselige stoffer; dyr - for at bevare harmonien i naturen og leve i komfort; menneske - poetisk, intelligent og kreativt - at skabe dig selv i harmoni med naturen. Fordi naturen med formidlingen af ​​den poetiske menneskets sjæl ernærer i den åndelige - spiritualitet, glæde, vilje - til toppen af ​​menneskeliv. De opnåede store vanskeligheder, tålmodighed, visdom og selvbeherskelse. Og dem, der har været på disse toppe kan sige han ikke levet forgæves.

Så ideen om sjælen er trefunktionen af ​​den menneskelige sjæl - de successive former for dens udvikling, tre niveauer af livet, der ikke altid afhænger af personens alder. Men på hvert trin i udviklingen af ​​sjælen af ​​dets funktioner transformeres under ordningen:

følsomhed - evne - den mekanisme